Panel 3: Bauen als Assemblage

17:30 – 19:30 Uhr
Panel 3 : Bauen als Assemblage

Moderation: Elke Beyer (Hochschule Anhalt)

mit:
Karola Dierichs / Robert Stock (Cluster of Excellence Matters of Activity, Humboldt-Universität Berlin)
Santiago del Hierro (ETH Zurich)
Philipp Misselwitz (TU Berlin / Bauhaus Earth)
Hannah le Roux (University of Sheffield)

Während die Architekturgeschichte der Moderne vom Kanon der entwerfenden Architekten und ihrer Gebäude bestimmt war, untersuchen multidisziplinäre Forschungsansätze Architektur nun als ein Feld kollaborativer Praxis, als Interaktion unterschiedlichster Akteure, Ökonomien, Materien, Wissensformen und Technologien. Indem der Fokus der Aufmerksamkeit vom Gebäude auf den Entstehungsprozess und die Aktivität der Materialien im Kontext der Architekturproduktion verlagert wird, werden Gebäude nicht als feste, sondern dynamische Strukturen der Interaktion von Klima, Boden, Materialkreisläufen, Energieflüssen und Machtverhältnissen relevant. Dazu gehören auch ihre Vor- und Nachlebenszeit, die Landschaften und Ökosysteme, die für die Gewinnung von Baumaterialien zerstört wurden, die Berge von Schutt, Trümmerhaufen sowie Materiallager, in denen die inzwischen veralteten Gebäude untergebracht sind. Die abschließende Podiumsdiskussion lädt dazu ein, aktuelle Ansätze in der Architektur und Architekturforschung im Dialog mit dem architektonischen Erbe des Bauhauses zu diskutieren. Die Entwicklung neuer Perspektiven auf die Narrative der architektonischen Moderne durch die Linse des Bauhauses betrifft nicht nur Wissen, das von der Geschichtsschreibung ignoriert wurde, sondern auch eine allgemeine Neuausrichtung und Dezentrierung der Disziplin. Welche Konzepte von Material und Materie haben den Diskurs über die physischen Aspekte des Bauens bis heute geprägt? Und welche Strategien des Bauens und des Verständnisses von Architektur als Koproduktion von Materialkreisläufen, Energieflüssen und Ökosystemen könnten entwickelt werden, wenn man eine kritische Distanz zu statischen Konzepten von Architektur als endgültigem, in Stein gemeißeltem Produkt einnimmt?

Karola Dierichs + Robert Stock
Kulturen der Co-Kreation: Syntopia

Angesichts der zunehmenden Verwendung von Holz als nachhaltigem Baumaterial für die Architektur sehen sich viele Länder mit wachsenden Auswirkungen auf Monokultur-Nadelwälder konfrontiert. Produzenten von Fichtenholz müssen sich mit den Auswirkungen der zunehmenden Populationen von Borkenkäfern, wie dem Europäischen Fichtenborkenkäfer (Ips typographus), auseinandersetzen. Diese Populationen gedeihen aufgrund der globalen Erwärmung und längerer Dürreperioden, was zu großen Mengen käferbefallenem Holz führt. Mit unserer Präsentation plädieren wir für einen neuartigen Ansatz, der die Eigenschaften dieses oft unterschätzten Materials berücksichtigt. Zunächst stellen wir den Begriff der Syntopie vor und kontextualisieren ihn innerhalb der Geschichte des Diskurses über Multispezies und symbiotische Beziehungen. Das Projekt Syntopia stützt sich auf die biologischen Forschungen von Rivas (1964) und überträgt sie auf die Architektur. Es zielt darauf ab, bewohnbare Strukturen zu schaffen, die aus der Ökologie der Orte, an denen sie gebaut werden, stammen und in diese eingebettet sind. In diesem Zusammenhang diskutieren wir auch die Auswirkungen der gemeinsamen Schöpfung unter Einbeziehung nichtmenschlicher Akteure im Bereich der Architekturtheorie. Im weiteren Verlauf des Vortrags präsentieren wir aktuelle experimentelle Daten und einen Prototyp, der die Möglichkeiten von Käfer-Pilz-Holz hervorhebt. Mit Blick auf die Zukunft spekulieren wir über den weiteren Umgang mit Holz und die prekäre Koexistenz mit Ips typographus und anderen einflussreichen Waldbewohnern.

Santiago del Hierro
Begleitet von den Ältesten. Überdenken der territorialen Grenzen im Anden-Amazonasgebiet

In den letzten Jahren hat eine wachsende Zahl von Forschungsarbeiten die Bedeutung indigener Gebiete für den Schutz der biologischen Vielfalt im Anden-Amazonasgebiet hervorgehoben. Diese Gebiete tragen zur Eindämmung des Klimawandels und zum Schutz der angestammten Kulturen bei. Es stellen sich jedoch Fragen hinsichtlich der Umstände 0ihrer Definition: Wann und wie wurden sie konzipiert? Wer hat ihre aktuellen Grenzen festgelegt? Und was ist mit indigenem Land außerhalb der gesetzlich anerkannten „indigenen Gebiete”? Der Vortrag verknüpft Landschaft und Wissen, indem er zwei Aktionsforschungsprojekte mit dem Volk der Inga in Kolumbien untersucht. Er beleuchtet die komplexe Struktur indigener Territorialität, indem er die tiefen Verbindungen zwischen den Inga-Gemeinschaften und ihrem Land betrachtet und aufzeigt, wie kulturelle Praktiken, spirituelle Überzeugungen und gemeinschaftliche Ansätze ihr Verständnis von Ort prägen. Unter Verwendung kritischer Kartografie hinterfragt die Studie die politischen Implikationen der territorialen Anerkennung und verfolgt den anhaltenden Kampf der Inga um Selbstbestimmung und ihr Engagement in internationalen Naturschutzbemühungen. Indem sie die Grenzen aktueller Darstellungen aufzeigt und sich für ein inklusiveres Verständnis einsetzt, das die tief verwurzelte Beziehung der Inga zu ihrem traditionellen Land anerkennt, zielt diese Arbeit auf einen grundlegenden Wandel im Verständnis indigener Territorien ab. Dieser Wandel bietet Hoffnung auf einen ganzheitlicheren und kulturell sensibleren Ansatz für die territoriale Planung und Gestaltung in den Anden und im Amazonasgebiet.

Philipp Misselwitz
Regeneratives Bauen als Klimatherapeut?

Angesichts der planetarischen Krise brauchen wir einen grundlegenden Perspektivwechsel. Anstatt städtische und ländliche Gebiete als Gegensätze zu betrachten, sollten menschliche Siedlungen im Post-Anthropozän als Teil der sie umgebenden und durchdringenden Ökosysteme und natürlichen Kontexte gesehen werden, d. h. als Teil eines übergeordneten räumlichen Systems mit (begrenzten) materiellen Ressourcen und Materialflüssen. Anstatt diesem System kontinuierlich Ressourcen zu entziehen (Extraktivismus) und es mit Abfällen zu verschmutzen, müssen unsere Handlungen in Zukunft darauf ausgerichtet sein, die Wechselbeziehungen zwischen Mensch und Natur wieder zu stabilisieren und zu stärken, d. h. einen positiven oder „regenerativen” Beitrag zu leisten. Man könnte daher von einer Vision regenerativer Stadtlandschaften sprechen. Ein Beispiel hierfür sind die komplexen Wirkungen regenerativer Baumaterialien. Nachhaltige Wertschöpfungsketten für langlebige, biobasierte Bauprodukte aus regionalen Materialien wie Holz, Stroh, Hanf oder aus der Paludikultur können eine wirtschaftliche Grundlage für die Renaturierung von Landschaften und die Stabilisierung von Senkenfunktionen schaffen und eine Vielzahl von Ökosystemleistungen erbringen. Durch das Ersetzen CO2-intensiver Baumaterialien und das gleichzeitige Speichern von CO2 können sie einen wesentlichen Beitrag zum Klimaschutz leisten, da der vom Menschen verursachte Kohlenstoffausstoß reduziert wird.

Hannah le Roux
Feinheit und Risiko: Auf den Spuren der Asbestprofile nach dem Bauhaus

Der große Vorteil, den Asbest im 20. Jahrhundert für Bauprodukte mit sich brachte, war die Herstellung von feuerfesten, stabilen und dünnen Platten aus verstärktem Zement. Das Material wurde in Bauhaus-Experimenten eingesetzt und durch Gropius‘ Harvard-Absolventen sowie durch die von der Industrie geförderte Arbeit von Sigfried Giedion weiter verbreitet. Aufbauend auf meiner Forschung zu AC: The International Asbestos-Cement Review, in der Asbestzementprodukte mit feinen roten Linien in didaktischen, isometrischen Zeichnungen dargestellt wurden, befasst sich dieser Beitrag damit, wie die Vorliebe für dünne Materialien ein bleibendes Erbe der Bauhaus-Ästhetik ist. Feinheit hat ihren Wert in der Reduzierung des Materialverbrauchs, aber im Fall von Asbestzement, wie auch bei Kunststoffen, Laminatklebern und Klebstoffen, verbreitete sie Risiken allein aufgrund ihrer dünnen Beschaffenheit. Ausgehend von der Spannung zwischen „Leichtigkeit” und dem schweren Thema tödlicher Materialien, das in den Konferenzbeiträgen angesprochen wurde, schlage ich vor, dass wir zur Zeichnung als Ort zurückkehren, um diese Geschichten neu zu kommentieren, wobei ich Beispiele aus den Bereichen Verkleidung, Dachdeckung und Sanitärtechnik heranziehe. Wie im Veranstaltungsprogramm selbst, wo die Neucodierung von Farben als Technik der Entfremdung eingesetzt wird, schlage ich vor, dass eine von Wissenschafts- und Technikstudien geprägte Architekturgeschichte in einzigartiger Weise geeignet ist, dünne Oberflächen mit diesen dichten und tragischen Erzählungen wieder zu verbinden.